" Espèce de Surdoué " est un témoignage autobiographique qui narre tout mon parcours de vie, mon parcours de " surdoué " (diagnostiqué à la petite enfance). " Espèce de Surdoué ", car je suis une espèce de surdoué, représentatif et à la fois singulier, et aussi parce que si être un "intello" peut être une insulte dans une cour de récréation, "surdoué" c'est encore le cran au-dessus, l'intello à un niveau extrême ou pathologique. Le tout est conté sous l'aspect psychologique, sans auto-censure, avec toujours le regard subjectif de qui j'étais au moment relaté. L'essence de l'ouvrage interroge la communication humaine. J'ai conçu cet ouvrage comme une version longue des conférences que je fais régulièrement, notamment en ouverture des colloques et salons " Surdouessence " que j'organise, et où interviennent des personnalités telles que Christel Petitcollin, Carlos Tinoco, Saverio Tomasella et Smaïn. "Surdouessence" est aussi une association que j'ai créée qui oeuvre à l'année dans l'accompagnement des surdoués, et qui intervient notamment en milieu scolaire. Lorsque je fais des conférences, qu'elles soient orientées sur les surdoués, je suis toujours surpris de voir le public avec émotion trouver dans mes propos un exemple faisant écho à ce qu'ils connaissent, d'où le point de départ de l'écriture de cet " Espèce de Surdoué " qu'un certain nombre de personnes m'ont réclammé. - Alban Bourdy À PROPOS DE L'AUTEUR : Alban Bourdy est né en région parisienne en 1983. Diagnostiqué surdoué, il a connu une scolarité chaotique. Après des expériences théâtrales en Avignon, et en inadaptation avec le monde du travail, il a ouvert un magasin au centre-ville de Marseille en 2006. Il s'est ensuite retrouvé, par l'entremise d'une femme à qui il avait dédié sa vie, embrigadé dans le mouvement sectaire russe "Ashram Shambala". Un mouvement toxique dont il a réussi à s'extraire, notamment en rédigeant plusieurs romans sur le sujet. Les thèmes de l'emprise psychologique et des surdoués se rejoignent dans le sens où la sensibilité particulière des haut-potentiels les conduit souvent à être des "proies" pour les manipulateurs. Alban Bourdy a écrit six romans, une demi-douzaine de pièces de théâtre (dont un seul-en-scène joué au festival d'Avignon), et deux livres témoignage, également des chroniques musicales, un journal onirique écrit sur six mois, des textes de chansons, et différents billets et présentations sur des blogs.
Montreal: Editions Dédicaces, 2012. Paperback. New. La psychanalyse ? Rien n’est plus simple. C’est trouver un lieu, un témoin et recevoir l’autorisation de rendre votre pensée et votre imagination libres, mobiles et réversibles. Le temps est aboli. Toute mise en acte est différée. On ne subit là aucune autre pression que de trouver les mots qui signifient notre désir et sans nous engager à quoi que ce soit. On peut réélaborer ce qui resta inachevé, retrouver les mots qui ne furent pas dits et même reconstruire imaginairement ce qui fut perdu. Le possible nous est rendu. Nous redécouvrons notre place dans notre histoire dont le sens évolue et se restaure sans cesse. Il suffit d’oser dire ce qui vient et revient. Sans intention, sans crainte, sans tabou. Parler sans ce semblant qu’on met partout ailleurs pour prendre place, convaincre, séduire, tenir pied, sauver peut-être une incertaine face. Le psychanalyste n’est pas là pour conseiller, se substituer ou savoir. Il est seulement ce témoin nécessaire pour aller vers l’Autre au-delà des craintes, des résistances et des illusions de ce Moi solitaire où l’on se fortifie. On rencontrera peut être au terme du chemin l’autre et une meilleure culture. On construit un savoir vivre qui fait pendant à ce savoir mourir dont notre époque fait farouchement le déni. Cela s’explique peu, mais s’entend dans de nouveaux degrés de liberté de la parole et de nouvelles déclinaisons de son propre rôle que l’on invente au fil de la découverte de nouveaux supports symboliques. L’expérience vient à point dans l’explosion des familles et le déclin irréversible des rudes valeurs du siècle dernier Dans un monde post moderne décloisonné et sans repère, la psychanalyse ne libère plus le sujet de ses contraintes, elle le reconstruit. Pourquoi encore la psychanalyse ? Il n’y a pas de réponse autre que cette nécessité de se donner un espace humain subjectif vivable entre inconscient et conscient, entre l’affectif et le savoir, quant tout devient objet, y compris soi-même.
